ЛЮДЕЙ, СКЛОННЫХ ВЕРИТЬ всяческим чуде-сам - «летающим тарелкам», телепатии, телекинезу, пришествию на Землю инопланетян йоге, увы, очень много. Такие люди готовы тут же поверить, что йоги умирают тогда лишь, когда сами это захотят, что способны взобраться по подброшенной прямо небо веревке, даже летать.
Поговорите с такими «верующими» - и услышите самые что ни на есть «логические» рассуждения: раз атомам (составляющим, в частности, и тело человека) присущи колебательные движения, то нельзя , в принципе, сконцентрировав волю, как-то упорядочить хаотические , направить их хоть на мгнове-ние в одну сторону - вверх, - и в результате воспа-рить над землей?
Подобные псевдонаучные благоглупости - отзвук далекой древности, когда наши предки, почти пол-ностью зависевшие от сил природы, едва ли не все про-исходившее связывали с чудесами. Проткнет первобыт-ный человек изображение зверя - удачной будет охо-та, принесет в жертву овцу - сохранит от напасти все . Современный индийский этнограф и философ-марксист Косамби в исследовании « и цивили-зация Древней » пишет: «Магические обряды нашли преломление в аскетизме и в других формах самоистязания: полном отказе от пищи и воды на неве-роятно долгие сроки, контроле дыханием, продолжи-тельном пребывании в какой-нибудь крайне неудобной, неестественной позе. Впоследствии эти формы самоис-тязания послужили основой для развития системы уп-ражнений и поз (так называемых асан) йогов».
Какие же? Иоговские асаны выглядят, на наш взгляд, подчас экзотически, и называются необычно: «лотос», позы «павлина», «кузнечика», « », «рыбы». Все это, как говорилось, не столько движений, к чему мы привыкли, сколько остановок, положений, именно поз: вышел в соответствующую позицию - и замираешь в ней, подчас даже задержав . Это и понятно: асаны рассчитаны на занятия в -ком влажном климате, ориентированы на тех, кто ведет размеренный, медлительный жизни.
«Философская система йоги исходит из распро-страненного среди народов древнего воззрения, что человеческий есть уменьшенная все-ленной, равновесие которой обеспечивается праной (дыханием, жизненной силой), - пишет современный венгерский исследователь Ласло Кун. - Внутри -веческого тела находятся семь расположенных над другим центров праны (чакры). Центры эти, по воззрениям йогов, размещаются на уровне лобка, пупа, непосредственно под грудью, в середине ее, на месте щитовидной , в междубровье, а также на границе лба и волосистой части-головы. В низшем из них - в одном из нервных узлов поясничного отде-ла позвоночника - свернувшись, дремлет источник жизненной силы, так называемая « кундалини», которая под влиянием упорно выполняемых умственных и физических упражнений просыпается , ползя вверх от чакры к чакре, достигает макушки. В этот йог достигает стадии самадхи. Самадхи - это физиче-ское и психическое состояние своеобразного равнове-сия, покоя, далекого от земных забот. Оно означает полного земного счастья».
Не станем обольщаться этим мнимым «счастьем». Социальная роль йоги характеризовалась прежде всего позицией бегства из нищеты материальной жизни в «счастливое » (нирвану).
В известном, многократно повторенном эксперименте человек лежал на горизонтальной подвижной доске. В этом положении ему предлагалось решить сложную логическую задачу. К мозгу при решении более обиль-но притекала - и этого было довольно, чтобы доска наклонялась. Сама обнаруживалась в фи-зическом действии. мысленно «бежал», пред-ставлял лишь, что ноги его тяжелеют от усталости, и к действительно притекала кровь, а доска на-клонялась в обратную сторону. Так что реальный в самовнушении есть. Неплохо, если какое-то непосред-ственное влияние на организм дополняется глубокой душевной настроенностью. Это крайне важно! Мы еще так мало знаем о роли нервных, гормональных и иных внутренних воздействий на наши «внешние» недомога-ния, на сам физический облик человека. Почему во время сложных походов и опасных восхождений, при громадных как физических, так и эмоциональных пере-грузках люди болеют гораздо реже, чем в комфортабельных городских условиях? Ведь , в самом деле, что девушки и юноши, влюбляясь, выглядят гораздо привлекательнее, чем еще за до этого чрезвычай-ного обстоятельства.
Скука еще никому не приносила здоровья. А вот как писал И. П. : «Радость, делая человека все чувствительнее к каждому биению жизни, -репляет ». Подлинная физическая культура неот-делима от эстетики, прекрасного. От вялых, расхлябанных движений без четко осознаваемой эстети-ческой задачи пользы никакой. Вот почему любые упражнения, включая и тривиальную утреннюю зарядку, надо выполнять с удовольствием, четко фиксируя вни-мание на работающей части тела, лучше - перед зерка-лом, чтобы видеть живую работу мышц, чтобы нагляднее для вас был результат ваших усилий: вы гибче, чем были раньше, ваши ко-ординированное, раскованнее, красивее.
Каждое упражнение должно мобилизо-вать волю, нервную энергию, все ваше внимание. Оно должно быть в радость. упражнений, приведенный ниже, ни в коем случае не выполняйте в спеш-ке, но непременно, что называется, «с чувством, с -ком…», с верой в целительную силу физической культуры. Сами упражнения представляют собой как бы от асан к знакомым вам движениям европейской гимнастики.
Занятие начните обязательно разминкой. Скажем несколькими легкими для вас упражнениями в висе. Начните с четырех повторений каждого из приведенных ниже упражнений, дойдя постепенно через ме-сяц до 8-12. Следите за самочувствием. Удовольствие, бодростью, радостью - непременное условие успеха.
1. Лечь на спину; руки вдоль тела. Сделав глубокий вдох, на выдохе медленно поднимать прямые ноги, запрокидывая их за голову до касания пальцами пола. Возвращаться в исходное поло-жение (и. п.) так, чтобы последовательно, подобно тра- гусениц, касались пола. В положении, когда ноги вверху, -пендикулярно полу, опять глубоко вдохнуть и, выдыхая, медленно опустить ноги.
2. И. п. - то же. Вдох; выдыхая, медленно подтянуть стопы к тазу. Делая вдох, поднять и спину в « » с опо-рой на стопы и затылок. Прогнуться. Выдыхая, вернуться в и. п.
3. Лежа на спине, согнуть ноги к животу. Вдохнуть. На выдохе резко выпрямить вверх ноги и спину, поддерживая поясницу согну-тыми руками. Вдохнув, вернуться в и. п. («березка»).
4. Лечь на живот, согнув ноги; взяться руками за лодыжки. На вдохе - медленно прогнуться дугой, запрокидывая голову. Вы-дыхая, вернуться в и. п.
5. И. п. - то же. Ладони согнутых рук - грудью. На вдо-хе, выпрямляя руки, медленно поднять голову, плечи и корпус. Максимально прогнуться. Выдыхая, вернуться в и. п.
В позиции «полулотоса» - глубокий вдох и, выды-хая, медленный наклон вперед: 2-4 раза с за-держкой на секунду-другую при наклоне.
Лишь тогда, когда колени вас при выполнении «по-лулотоса» будут легко доставать пол, скрестите обе но-ги и сядьте на вывернутые ступни. Это и есть искомый «лотос» - поза абсолютного сосредоточения.
Йоги часто сравнивают с озером. Бурное и неспокойное, оно не может отражать неба. Лишь со-вершенно спокойное, оно отражает небеса. Точно так же спокойный и умиротворенный отражает истинную природу человека.
Иначе говоря, человека, принявшего позу сосредоточения, мы бы назвали глубоким самовнушени-ем. Вот обычная, характерная при этом рекомендация йогов: «Сделайте несколько глубоких вдохов, мысленно рисуя себе, что вы поглощаете большое праны («абсолютной энергии»), - и вы непременно почув-ствуете значительный прилив сил».
Для реалиста и здорового скепти- , совершенно ясно невольное наивное саморазоблаче-ние: «мысленно рисуя себе…» Речь идет именно о само-внушении, а вовсе не о реальности мистической праны.
Но стоит вспомнить, что как раз на самовнушении по-строена современная аутогенная , столь по-пулярная ныне и рекомендуемая многих наших пе-чатных изданиях. В сущности, это определенные разра-ботанные приемы саморегуляции психики, настроения, а значит, и поведения.
Быть может, самый простой и прием самовнушения рекомендован все той же йогой: «Просы-пайтесь поутру с мыслью о том, что вы здоровы, и засы-пайте с той же мыслью».
Разумеется, из хатха-йоги, как, впрочем, и из дру-гих национальных систем физической культуры, можно почерпнуть много полезного. Но будем, однако, реалис-тами. Спортивные состязания, где результаты фиксиру-ются точными приборами, достаточно объективно -монстрируют физических достижений человека, и стоит вспомнить, что спортсмены Индии, где пре-подается уже в школе, отнюдь не славятся мировыми достижениями. Невелика в Индии и средняя продолжи-тельность жизни, не зарегистрированы там и рекорды долголетия, хотя бы и среди самих йогов.
Ну а «чудеса», которые некоторые из них проделы-вают со своим , относятся скорее к разряду цир-ковых трюков. Не испытываем же мы мистического тре-пета, видя почти фантастические примеры владения те- под куполом цирка или на олимпийском гимнасти-ческом помосте.
Большое значение Николай Амосов уделял системе питания и физических нагрузок, без которых, как он утверждал, человек не может быть здоровым. Теорию, которую академик описал в книгах «Алгоритм здоровья» и «Энциклопедия Амосова» он проверил, как говорится, на себе лично
Большое значение Николай Амосов уделял системе питания и физических нагрузок, без которых, как он утверждал, человек не может быть здоровым. Теорию, которую академик описал в книгах «Алгоритм здоровья» и «Энциклопедия Амосова» он проверил, как говорится, на себе лично. Главный принцип, который рекомендует придерживаться Амосов в питании – не переедать и питаться разумно, тогда ни один продукт не принесет вреда организму.
Еда - это не способ повысить УДК
Самое главная ошибка, которую допускает человек – это то, что он в еде ищет способ увеличения душевного комфорта – УДК. Отсюда все проблемы со здоровьем, связанные с лишним весом: невоздержанность в питании, переедание и обжорство.
Во-первых, нужно следить за весом, не допускать ожирения или дефицита массы тела. Амосов советовал придерживаться простой формы, которая поможет вычислить свой оптимальный вес: рост – 100. Сам академик в свои 60 лет весил при росте 168 см – 63 килограмм, а в старости, когда «рост пошел вниз» при росте 165 см – 55 килограмм. Хотя сам он отмечал, что для его роста это мало.
Во-вторых, Амосов один из первых обратил внимание на то, какую роль играет нервно-психологический фактор на вес человека. Все мы знаем, как многие, когда нервничают, начинают «заедать» свое волнение. Амосов говорил, что нервное возбуждение извращает работу кишечника и желудка. Именно поэтому, одним из условий, как дожить до глубокой старости, Николай Амосов называл счастливую жизнь.
Режим питания
Как бы ни казалось странным, но строго придерживаться режима питания Амосов не советовал. Он рекомендовал кушать 4 – 5 раз в день, но при этом был категорически против «профилактических» обедов – таких, когда человек садится поесть потому, что время обеда пришло, а не потому, что он захотел кушать. Николай Амосов сам никогда не ел «для профилактики» и другим не советовал этого делать Главный принцип – ПОМЕНЬШЕ! Амосов говорил, что нерегулярное питание для здорового человека полезно! Нерегулярность - это тот механизм, который запускает обмен веществ.
Чем больше приемов пищи вы пропустите, тем будет лучше для организма. Но вот насильно этого делать (садиться на диеты, устраивать разгрузку и голодовку) автор не рекомендовал. Система ограничений заключается в том, что нужно уметь остановить себя, не переедать. Если вы не будете наедаться досыта, а вставать из-за стола с чувством голода, то не имеет значения, ни сколько раз вы в день едите, ни в какое время суток. Правило «не есть после 6» придумано для тех, кто переедает.
Амосов считал, что если вы специально пропустите прием пищи, да еще при этом будете испытывать чувство голода, то благоприятно на организме это не скажется. Просто в следующий раз вы съедите больше, чем можно было бы съесть. Автор был против голодания для здорового человека, но вот лечебное голодание приветствовал. Также ученый считал, что на следующий день после обильного застолья, когда человек чувствует, что переел, разгрузочный день будет даже полезным.
Как распределял прием пищи автор методики?
Главное место в его питании занимали сырые овощи. Он не был сторонником сыроедения, но при этом старался питаться сырыми овощами в большом количестве. Многие варят и парят овощи для того, чтобы они стали мягкими, якобы так мы помогаем пищеварительному тракту – пища легче переваривается. На самом деле, считал Амосов, пищеварительная система здорового человека не такая нежная, как нам пытаются доказать медики. Желудочный сок способен переработать любую твердую пищу, разве что хвою не переварит. Это цивилизация испортила работу ЖКТ, «облегчив» ему работу, сделав еду мягкой.
Николай Амосов советовал тренировать желудок, приучая его к твердой растительной пище – ее употребление в большом количестве укрепит и улучшит работу ЖКТ, а не испортит желудок. Ученый утверждал, что сырые овощи – это естественно для человека. Сам Николай Амосов на завтрак употреблял много сырых твердых овощей, особенно капусты (до 500 г), съедал 2 вареных яйца и выпивал чашку кофе с молоком.
На счет жиров Амосов придерживался такого принципа – все, что дала нам природа, не может быть вредным для организма. Но вот о главном принципе разумного ограничения не следует забывать – жиров должно быть ПОМЕНЬШЕ. На обед Николай Амосов съедал первое и второе блюдо, но без хлеба. Ел немного мяса, также заправлял еду небольшим количеством жира.
На ужин Николай Амосов пил чай с медом или вприкуску с сахаром, ел творог, хлеб и фрукты. При этом сравнивал вкус такого рациона со вкусом самого лучшего пирожного. Да, кстати, Амосов также утверждал, что пища должны быть тщательно пережевана и смочена слюной. И советовал выпивать в день до 2,5 литров жидкости.
Немногие смогут придерживаться заповедей Амосова и повторить его путь, но вот стать примером для подражания этот человек достоин. Ведь его методика, действительно, приближает человека к разгадке, как быть здоровым. А быть здоровым, значит, отдалить от себя старость. А еще для здоровья необходимо уметь отдыхать и жить в гармонии с окружающим миром – жить счастливо!
Режим ограничений и нагрузок от академика Амосова
Большое значение Николай Амосов уделял системе питания и физических нагрузок, без которых, как он утверждал, человек не может быть здоровым.
Теорию, которую академик описал в книгах «Алгоритм здоровья» и «Энциклопедия Амосова» он проверил, как говорится, на себе лично.
Главный принцип , который рекомендует придерживаться Амосов в питании - не переедать и питаться разумно, тогда ни один продукт не принесет вреда организму.
Еда - это не способ повысить УДК
Самое главная ошибка, которую допускает человек - это то, что он в еде ищет способ увеличения душевного комфорта - УДК. Отсюда все проблемы со здоровьем, связанные с лишним весом: невоздержанность в питании, переедание и обжорство.
Во-первых, нужно следить за весом, не допускать ожирения или дефицита массы тела. Амосов советовал придерживаться простой формы, которая поможет вычислить свой оптимальный вес: рост - 100. Сам академик в свои 60 лет весил при росте 168 см - 63 килограмм, а в старости, когда «рост пошел вниз» при росте 165 см - 55 килограмм. Хотя сам он отмечал, что для его роста это мало.
Во-вторых, Амосов один из первых обратил внимание на то, какую роль играет нервно-психологический фактор на вес человека. Все мы знаем, как многие, когда нервничают, начинают «заедать» свое волнение. Амосов говорил, что нервное возбуждение извращает работу кишечника и желудка. Именно поэтому, одним из условий, как дожить до глубокой старости, Николай Амосов называл счастливую жизнь.
Режим питания
Как бы ни казалось странным, но строго придерживаться режима питания Амосов не советовал. Он рекомендовал кушать 4 - 5 раз в день, но при этом был категорически против «профилактических» обедов - таких, когда человек садится поесть потому, что время обеда пришло, а не потому, что он захотел кушать.
Николай Амосов сам никогда не ел «для профилактики» и другим не советовал этого делать Главный принцип - ПОМЕНЬШЕ! Амосов говорил, что нерегулярное питание для здорового человека полезно! Нерегулярность - это тот механизм, который запускает обмен веществ.
Чем больше приемов пищи вы пропустите, тем будет лучше для организма. Но вот насильно этого делать (садиться на диеты, устраивать разгрузку и голодовку) автор не рекомендовал.
Система ограничений заключается в том, что нужно уметь остановить себя, не переедать. Если вы не будете наедаться досыта, а вставать из-за стола с чувством голода, то не имеет значения, ни сколько раз вы в день едите, ни в какое время суток. Правило «не есть после 6» придумано для тех, кто переедает.
Амосов считал, что если вы специально пропустите прием пищи, да еще при этом будете испытывать чувство голода, то благоприятно на организме это не скажется. Просто в следующий раз вы съедите больше, чем можно было бы съесть.
Автор был против голодания для здорового человека, но вот лечебное голодание приветствовал. Также ученый считал, что на следующий день после обильного застолья, когда человек чувствует, что переел, разгрузочный день будет даже полезным.
Как распределял прием пищи автор методики?
Главное место в его питании занимали сырые овощи. Он не был сторонником сыроедения, но при этом старался питаться сырыми овощами в большом количестве. Многие варят и парят овощи для того, чтобы они стали мягкими, якобы так мы помогаем пищеварительному тракту - пища легче переваривается.
На самом деле, считал Амосов, пищеварительная система здорового человека не такая нежная, как нам пытаются доказать медики. Желудочный сок способен переработать любую твердую пищу, разве что хвою не переварит. Это цивилизация испортила работу ЖКТ, «облегчив» ему работу, сделав еду мягкой.
Николай Амосов советовал тренировать желудок, приучая его к твердой растительной пище - ее употребление в большом количестве укрепит и улучшит работу ЖКТ, а не испортит желудок. Ученый утверждал, что сырые овощи - это естественно для человека.
Сам Николай Амосов на завтрак употреблял много сырых твердых овощей, особенно капусты (до 500 г), съедал 2 вареных яйца и выпивал чашку кофе с молоком.
На счет жиров Амосов придерживался такого принципа - все, что дала нам природа, не может быть вредным для организма.
Но вот о главном принципе разумного ограничения не следует забывать - жиров должно быть ПОМЕНЬШЕ. На обед Николай Амосов съедал первое и второе блюдо, но без хлеба. Ел немного мяса, также заправлял еду небольшим количеством жира.
На ужин Николай Амосов пил чай с медом или вприкуску с сахаром, ел творог, хлеб и фрукты. При этом сравнивал вкус такого рациона со вкусом самого лучшего пирожного. Да, кстати, Амосов также утверждал, что пища должны быть тщательно пережевана и смочена слюной. И советовал выпивать в день до 2,5 литров жидкости.
Немногие смогут придерживаться заповедей Амосова и повторить его путь, но вот стать примером для подражания этот человек достоин. Ведь его методика, действительно, приближает человека к разгадке, как быть здоровым.
А быть здоровым, значит, отдалить от себя старость. А еще для здоровья необходимо уметь отдыхать и жить в гармонии с окружающим миром - жить счастливо!
Кардиохирург Николай Михайлович Амосов был одним из первых пропагандистов здорового образа жизни. Много писал об этом, и личным примером подтверждал свою гипотезу о методах ЗОЖ.
Материалы по теме:
Принципы здорового образа жизни Амосова
Николай Михайлович Амосов (1913-2002) — советский и украинский торакальный хирург, автор новаторских методик в кардиологии и торакальной хирургии, автор системного подхода к здоровью («метод ограничений и нагрузок»), дискуссионных работ по геронтологии, проблемам искусственного интеллекта и рационального планирования общественной жизни («социальной инженерии»). Академик АН УССР (1969) и Национальной Академии Наук Украины.
Принципы и методы здорового образа жизни изложены Н.М. Амосовым в его книге «Раздумья о здоровье» (М.: Физкультура и спорт, 1987, 64 с.). Кратко главные идеи его методики оздоровления, активной и долгой жизни заключаются в следующем:
- Здоровье нужно добывать самому, при этом доверять своим ощущением, мудрости своего организма. Здоровье нельзя удержать лекарствами, таблетками, они предназначены для лечения болезней.
- Образ жизни, обеспечивающий здоровье, Амосов называл режимом ограничений и нагрузок — напрягать свой организм (но разумно!) и ограничивать тягу к необязательному комфорту. «Современная цивилизация предлагает человеку для здоровой и долгой жизни гораздо больше возможностей, чем ограничений. Нужно уметь ими пользоваться: отвергать излишки пищи и тепла, восполнять недостатки физических нагрузок и гасить чрезмерные психические раздражители. В этом и есть суть метода ограничений и нагрузок», — писал он.
- Активное долголетие, по мнению Амосова Н.М., определяется тремя факторами: весом в соответствии с распространенной формулой — «рост минус 100-105», регулярными физическими упражнениями и состоянием психики (психическим здоровьем).
- Пенсионерам ни в коем случае не оставлять работу, если она интересна. Он говорил: «Это важнее физкультуры!»
Как утверждал Н.М.Амосов, человек должен жить в режиме ограничений и нагрузок, минусы от которых обычно очевидны: именно сейчас лень напрячься, именно сейчас хочется чего-нибудь вкусненького.
Кардиотренировка Амосова
Согласно Н.М. Амосову, оптимальной является такая физическая деятельность, которая дает тренирующий эффект, увеличивает физическую работоспособность, оказывает максимальное стимулирующее действие на орган, систему и функцию, или дает наилучший клинический эффект.
- Повышение резервов сердечно-сосудистой и дыхательной систем.
- Поддержание на хорошем уровне функции мышц и суставов. Интенсивность упражнений для суставов должна определяться их состоянием.
Разработанная Амосовым гимнастика позволяет решать первую и вторую задачу одновременно.
Гимнастика состоит из 10 несложных упражнений: отжимания, наклоны вперед, в стороны, рывковые движения согнутыми руками назад, приседания, бег на месте и все, что можно делать дома (подходящие упражнения, в том числе и с гантелями, вы найдете в статье « »). Особенно Амосов выделял быструю ходьбу и бег трусцой.
На протяжении своей жизни Николай Михайлович несколько раз модернизировал комплекс в зависимости от состояния здоровья, возраста: то добавляя, то убирая некоторые упражнения, например, отжимания, «плуг». Амосов выполнял каждое упражнение по 100 раз, да еще в быстром темпе! Лишь при последних десяти движениях допускалось замедлить темп и растягивать связки максимально. Весь комплекс упражнений занимал 25 минут.
Ежедневная гимнастика самого Амосова, когда ему было около 80 лет, состояла из 3000 движений, из которых 50% — с гантелями. И 5 км бега впридачу. Так академик тренировался на протяжении трех лет. Потом, из-за состояния здоровья, он сократил на год свою гимнастику до 1000 движений в день. А по прошествии времени вернулся к 3000 движений.
Н.М. Амосов считал, что не всем нужно выполнять несколько тысяч движений, — как он делал сам — но меньше 20 делать бесполезно. Уменьшая гимнастику наполовину, нужно добавлять бег на месте, пожилым — быструю ходьбу, чтобы сохранить достаточную нагрузку на сердечно-сосудистую и дыхательную системы, и заниматься не менее 10 минут.
Также автор методики рекомендовал использовать гантели и эспандер для наращивания мышечной массы и роста силы. Занятым людям, которые не тратят время на эспандер, рекомендуется не ждать автобуса, а идти пешком в быстром темпе.
В большинстве болезней виновата не природа, не общество, а только сам человек. Чаще всего он болеет от лени и жадности, но иногда и от неразумности. Но природа милостива: достаточно 20-30 минут занятий физкультурой в день, но такой, чтобы задохнуться, вспотеть и чтобы пульс участился вдвое. Если это время удвоить, то будет вообще отлично.
— Н.М. Амосов
Частота пульса
Не следует допускать пульс более 150 ударов в минуту, по крайней мере тем, кому за 40. Для начала приемлемая нагрузка 100- 110 ударов. Н.М. Амосов считал, что пульс пожилых людей во время ходьбы не должен превышать 110-120 ударов в минуту.
