В чем смысл христианской жизни? Ответов может быть много, но никто не будет спорить, что конечной целью земного существования православные христиане видят в вечном пребывании в раю.
Никто не знает, в какой момент может оборваться пребывание человека на земле, поэтому к переходу в другой мир следует быть готовым ежесекундно.
Что такое исповедь
Лучшим средством избавления от греха является искреннее покаяние , когда мысль о нечистой жизни становится отвратительной.
«Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин.1:8, 9).
Тайна исповеди в православии дает христианам возможность оставить все свои прегрешения и приближает его к Познанию Бога и Царства Небесного. Смиренная молитва, частое исповедание - результаты покаяния, настоящего сокрушения духа, происходящего в постоянной борьбе со страстями.
О других Таинствах православной церкви:
Христос и грешница
Православные, пребывающие постоянно в молитве и раскаянии, приносящие свои плохие дела и помыслы на алтарь Божьей крови, не боятся смерти, ибо знают, что их плохие дела прощены во время исповедания.
Исповедь является Таинством, во время которого через священника, как посредника, человек общается с Творцом, отказывается от своей греховной жизни в покаянии и признании себя грешником.
Любой, самый малый грех, может стать огромным замком на двери вечности. Раскаянное сердце, положенное у алтаря Божьей любви, Создатель держит в Своих руках, прощая все прегрешения, без права их воспоминания, сокращающие земную жизнь и лишающие вечного пребывания в раю.
Плохие дела являются из ада, падший человек его проводит в существующий мир, выступая проводником.
Искреннее исповедание неправильных поступков не может быть насильственным, только по горячему покаянию, ненависти к совершенному прегрешению, умиранию для него и жизни в святости, Вседержитель открывает Свои объятия.
Прощение в христианстве
Тайна исповеди в православии гарантирует, что все было сказано при священнике, умирает и не выходит за ворота храма. Нет грехов больших и малых, есть нераскаянные прегрешения, самооправдание, отчуждающие человека от принятия прощения. Через искреннее покаяние человек постигает тайну спасения.
Важно! Святые отцы церкви запрещают вспоминать прегрешения, исповеданные перед Богом в искреннем покаянии, и навсегда оставленные человеком.
Для чего православные исповедуются
Человек состоит из духа, души и тела. Все знают, что тело превратится в прах, но забота о телесной чистоте занимает немаловажное место в жизни христиан. Душа, которой предстоит в конце жизни встретиться со Спасителем, также нуждается в очищении от грехов.
Смыть грязь с души может только исповедание греховных дел, мыслей, слов. Накопление нечистот в душе вызывает негативные эмоции:
- раздражение;
- гнев;
- апатию.
Часто православные сами не могут объяснить своего поведения, даже не подозревают, что причиной всему неисповеданные прегрешения.
Духовное здоровье человека, спокойная совесть напрямую зависит от частоты исповедания своих порочных наклонностей.
Исповедь, принятая Богом, напрямую связана, вернее, является результатом искреннего покаяния. Кающийся человек искренне желает жить согласно заповедям Господним, он постоянно критически относится к своим заблуждениям и прегрешениям.
Исповедь в Православной церкви
По словам святителя Феофана Затворника, покаяние проходит четырьмя ступенями:
- осознать грех;
- признать свою вину в совершении проступка;
- принять решение навсегда разорвать свои отношения с неправильными действиями или помыслами;
- слезно молить Творца о прощении.
В послушании идя на откровенное открытие своего сердца, которое происходит в присутствии священника, человек в первую очередь переступает через свою гордыню. Некоторые верующие утверждают, что можно исповедоваться непосредственно в присутствии Создателя, но по законам Православной Русской Церкви Таинство исповеди считается законным, если оно совершенно через ходатая, молитвенника и свидетеля в одном лице, через священнослужителя.
Главное при исповедании прегрешений не чин посредника, а состояние сердца грешника, его сердечное сокрушение и полный отказ от совершенного проступка.
Какие существуют правила исповеди
Люди, желающие совершить Таинство исповедания, подходят к священнику перед Литургией или во время ее проведения, но обязательно перед Таинством причастия . К больным людям, по предварительному соглашению, священники выезжают на дом.
Согласно церковному Уставу при очищении православной души нет никаких оговорок по поводу постов или молитвенных правил, главное, чтобы христианин верил и искренне раскаялся. Правильно делают люди, которые прежде, чем прийти в храм проводят время в осознании и записывании своих прегрешений, но эти записи следует оставить дома.
При священнике, как перед доктором, говорят о том, что болит, мучает, а для этого не нужны бумажки.
К смертным грехам относятся:
- гордость, гордыня , тщеславие;
- блуд;
- желание чужого и зависть;
- чрезмерное угождение своей плоти;
- необузданный гнев;
- унылый дух, который сушит кости.
Если это обида, прежде, чем идти в храм, необходимо примириться с обидчиком и простить обижающего человека.
В присутствии священника следует назвать прегрешения, сказать, что каюсь и признать его. При исповедании мы приносим раскаянный грех к подножью великого Бога и просим о прощении. Не надо путать разговор по душам с духовным наставником и Таинство исповедания.
При консультировании с душепопечителем христиане могут говорить о своих проблемах, попросить совета, а при исповедании грехов следует говорить четко, ясно и коротко. Бог видит раскаявшееся сердце, Ему многословие не нужно .
Церковь указывает на грех бесчувствия при исповеди, когда человек не имеет страха перед Творцом, маловерен, а пришел в храм, ибо все пришли, чтобы соседи видели его «набожность».
Холодное, механическое исповедание без подготовки и искреннего раскаяния считается недействительным, оно оскорбляет Творца. Можно найти несколько священников, каждому сказать по одному плохому делу, но не раскаяться ни в едином, «надев» на себя грех лицемерия и обмана.
Первая исповедь и подготовка к ней
Приняв решение исповедоваться, следует:
- четко уяснить всю важность этого события;
- ощутить всю ответственность перед Всевышним;
- раскаяться в совершенном;
- простить всем должникам;
- наполниться верой на прощение;
- с глубоким раскаянием изложить все грехи.
Первое предстояние в прошении и раскаянии заставит мысленно «перелопатить» свою жизнь с точки зрения покаяния, если желание покаяния искреннее. При этом следует постоянно молиться, просить Бога открыть самые темные уголки души, вынести на свет Божий все плохие дела.
Таинство покаяния
Смертный грех приходить к исповеди, а затем причащаться, имея в душе непрощение. Библия пишет о том, что люди, недостойно пришедшие к причастию, болеют и умирают. (1 Кор. 11:27-30)
Священное Писание утверждает, что любой раскаянный грех Бог прощает, кроме хулы на Духа Святого. (Мат. 12:30-32)
Если совершенное злодеяние очень велико, то после исповедания до причащения Крови Иисуса священник может назначить епитимью - наказание в виде множества поклонов, многочасовых чтений канонов, усиленного поста и паломничества по святым местам. Не исполнить епитимию невозможно, ее отменить может тот священник, который наложил наказание.
Важно! После исповедания не всегда причащаются, а принять Причастие без исповедания невозможно.
Молитвы перед исповедью и причастием: Христос стучится в дверь
Только гордость и ложный стыд, который также относится к гордыне, закрывают важности полного доверия Творцу в Его милости и прощении. Праведный стыд рождается совесть, он дан Творцом, искренний христианин всегда будет стремиться как можно скорее очистить свою совесть.
Что нужно говорить священнику
Идя первый раз на исповедь, следует помнить, что впереди встреча не со священнослужителем, а с Самим Создателем.
Очищая свою душу и сердце от греховного наследия, следует в сокрушении, смирении и благоговении признаться в своей вине, при этом не затрагивать прегрешения других людей. Они сами дадут ответ перед Творцом. Исповедоваться надо в твердой вере, что Иисус пришел для того, чтобы спасти и омыть Своею кровью от грешных дел и помыслов Своих детей.
Открывая свое сердце Богу, надо покаяться не только в явных прегрешениях, но в тех хороших делах, которые можно было сделать для людей, церкви, Спасителя, но не сделали.
Небрежное отношение к доверенному делу является мерзостью перед Богом.
Иисус Своей земной смертью доказал, что путь очищения открыт для всех, пообещав разбойнику, который признал Его Богом, Царство Небесное.
Бог не смотрит на количество плохих дел в день исповедания, Он видит раскаянное сердце.
Признаком прощенное греха станет особый мир в сердце, умиротворение. В это время ангелы поют на Небеса, радуясь спасению еще одной души.
Как подготовиться к исповеди? Протоиерей Иоанн Пелипенко
Как готовиться к Исповеди.
Что требуется для того, чтобы приступить к Исповеди?
Для этого достаточно знать свои грехи, и иметь желание в них покаяться.
Можно приступить к Исповеди независимо от того – постились вы или нет, кушали сегодня или не кушали.
Вы сейчас стоите в храме? В данный момент совершается в храме Исповедь? Вам припомнились ваши грехи, появилось желание сбросить с себя греховный камень – исповедоваться? Идите на Исповедь прямо сейчас, не нужна вам для этого никакая инструкция, вы имеете всё что нужно: грехи и покаяние.
Когда человек решает приступить к Исповеди в первый раз, то обычно свои наибо льшие грехи он хорошо помнит и осознает, они лежат «на поверхности» души. С ними и идите сейчас на Исповедь, выскажите все грехи, которые помните сейчас, а то что вспомните после – принесёте на следующую Исповедь. Не откладывайте своё покаяние «на завтра», когда вы забудете грехи, потеряете решимость исповедоваться, зачерствеете душой, и потеряете способность покаяться.
Если у вас сейчас в храме созрела решимость исповедоваться, но в данный момент Исповедь в храме не совершается, и нет священника в храме, чтобы спросить – есть ли у него возможность поисповедовать вас сейчас, тогда вознамерьтесь исповедоваться на любом ближайшем богослужении. Исповедь совершается на каждом вечернем богослужении (в период Великого Поста – не на каждом вечернем богослужении), которое традиционно во всех храмах начинается в 17:00. В некоторых храмах Исповедь совершается и на утреннем богослужении, которое начинается традиционно во всех храмах в 08:30. Для точности посмотрите расписание богослужений на церковной ограде храма, или спросите у церковных работников. В настоящее время все храмы постепенно переносят совершение Исповеди только на вечернее богослужение.
Если есть время перед Исповедью: один или несколько дней.
Если вы планируете исповедоваться на ближайшем богослужении, то время ожидания дня и часа своей Исповеди, рекомендуется использовать на подготовку – покаянным РАЗМЫШЛЕНИЕМ (испытанием своей совести, припоминанием своих грехов). Если вы будете исповедоваться в первый раз, то нужно постараться припомнить свои грехи за всю жизнь (начиная с семи лет - всё, что есть в вашей памяти).
Воспоминаемые вами грехи, для своего удобства, вы можете записать на листочек, сделав для себя шпаргалку (чтобы не забыть). Придя на Исповедь можно исповедоваться на память, пользуясь при необходимости составленным списком грехов, или же просто всё прочитать по листочку. Желательно читать самому.
При воспоминании своих грехов, можно воспользоваться как подсказкой – просмотром общего перечня наиболее распространённых грехов, который можно найти в церковной лавке или в интернете. Брошюрка с перечнем грехов, обычно называется «В помощь кающемуся».
Перед тем, как идти на Исповедь, можно дома прочитать покаянный канон, или утренние молитвы, или 50-й Псалом, или молитву «Отче наш», и просто произнести молитвенное воздыхание: «Господи, прими моё покаяние, даруй мне прощение моих согрешений».
Но здесь нет обязательного требования, это на ваше усмотрение. Для Исповеди достаточно иметь осознание своих грехов и покаяние.
Перед исповедью нужно примириться с обидчиками и простить обиды.
Основные понятия об Исповеди.
Прощаются все грехи, в которых человек кается . НО! необходимым условием для получения прощения грехов, является - личное прощение обид своим обидчикам.
Исповеданные грехи в следующий раз на Исповеди называть не нужно, если они не повторялись снова.
В последующие Исповеди нужно называть грехи, которые еще припомнились человеку, и те, которые повторились снова.
5. Сколько раз нужно исповедоваться? Как часто?
В день Крещения душа человека одевается в белые одежды, в одежды «света», в одежды «радости».
После же Крещения, человек эти одежды пачкает. И каждый из нас эти одежды запачкал своими грехами.
Но православный человек отличается от не церковного (и от формально православного) тем, что эти «одежды» регулярно очищает таинством Исповеди. Появились грязные пятнышки, и православному человеку неприятно быть грязным, ходить в такой грязной одежде, и он скорее спешит на Исповедь, и в своих грехах кается. И получает снова светлые одежды, и имеет духовную радость. Какой бы не была грязной душа человека, какими бы великими грехами не осквернила себя, если человек кается, то Господь очищает любую грязь, и облачает душу человека в светлые одежды радости и чистоты.
Нецерковный же человек, считает свои грехи за норму жизни, высказывает примерно такие формулировки: «Все «так» живут, поэтому нет в грехах ничего страшного», или говорит о грехе: «Это такая мелочь», или так: «Никакой это и не грех - то, что вы называете «грехом»», и т.д.
Православные христиане, следящие за чистотой одежды своей души, приступают к Исповеди регулярно. Периодичность у каждого своя, и зависит от меры духовного роста. Многие исповедуются еженедельно - каждое воскресенье или среди недели.
Все православные христиане стараются исполнять 4-ю заповедь Закона Божия: «Шесть дней работай, седьмой же посвящай Господу Богу Твоему», и каждый воскресный день приходят в храм: благодарят Бога за неделю прошедшую (за радости и за скорби), просят Божьего благословения на следующую неделю, и испытывают свою душу: какие грехи совершили за неделю? Если припомнились какие-то грехи, тогда подходят на Исповедь, и в своих грехах каются, и исходят из храма в светлых одеждах радости. Это самая оптимальная периодичность.
Может отложить Исповедь «на завтра»?
При каком исповедании – в прощении грехов будет отказано?
Сокрытые грехи.
Есть грехи, которые человек не может исповедовать, потому что не помнит их, это – забытые грехи. С этим ничего не поделаешь, если Господь не откроет памяти человека. При искреннем покаянии в ведомых и в не ведомых грехах, Господь прощает и забытые грехи.
Но если человек свой грех точно знает и помнит, но намеренно не называет его, например, по причине стыда, тогда такой грех называется «сокрытым», он становится сугубым, приобретает большую тяжесть, и осуждение. И человек отходит от Исповеди с тяжелым сердцем, с осознанием того, что у него не хватило смелости, решимости свой грех назвать. Но если и трудно было назвать свой грех, но человек преодолел себя и всё-таки грех свой назвал, тогда он отходит от Исповеди с радостью, и ощущением победы: было тяжело, но человек победил, и получил прощение.
Перед Исповедью священник произносит такое поучение:
« Вот чадо, Христос невидимо стоит, принимая твое исповедание: не устыдись, и не убойся, но без оправдания скажи всё, что соделал, да получишь оставление от Господа нашего Иисуса Христа. Я же только свидетель есть, да свидетельствую перед Ним, все, что скажешь мне, если же что скроешь от меня: сугубый грех будешь иметь. Будь внимателен, чтобы тебе не уйти из врачебницы не уврачеванным».
Грехи, исповеданные на земле, они на Суде Божием будут совершенно изглажены, но сокрытые и неназванные - тогда откроются для всех: совесть человека как судия станет перед каждым, выставляя все наши грехи для всех. Тогда будет день великого стыда и позора для одних, и день великой славы и награды для других.
Формулировка грехов.
На Исповеди у человека есть соблазн: сформулировать свой грех так, чтобы он выглядел незначительным, или извинительным, вынужденным. Человек старается грех свой умалить. Или оправдывается, желает обвинить в своем грехе других. Например, говорит: да я разгневался, но у меня «такие!» соседи плохие. В общем, нужно свой грех называть прямо, как он есть, не умаляя его, и не оправдываясь: черное называть - черным, белое – белым.
Иногда человек на Исповеди желает рассказать не грехи, но то – какой он великий праведник, какие подвиги совершает, как постится, как он молится, или желает рассказать какие-то пространные истории из своей жизни о чудесных случаях с ним, и т.п. Нет, на Исповеди нужно не добродетели свои выставлять и хвастаться, но сказать всё самое грязное о себе, самое скверное, всё, за что стыдно ему: от этой грязи человек и пришел избавиться на Исповедь.
А человека?
Ангелы не смогли бы и слушать наши грехи, но испепелили бы нас, поэтому Господь поставил для Исповеди такого же человека из плоти и крови, который сам имеет опыт грехопадения и покаяния. Если бы апостол Петр не согрешил, каким бы он строгим был пастырем? Но апостол Петр – отрекся от Христа трижды, затем покаялся, горько плакал, и Бог его простил восстановил в апостольском чине. Также и каждый священник имеет множество грехов, борется с ними, кается, исповедуется, и Бог подает прощение. Т.е. священник сам на себе знает, что такое грех, покаяние и прощение. А некоторые священники насобирали множество грехов до священства, и потом покаялись, изменили. Поэтому священник, имея личный опыт прощения своих грехов на Исповеди, радуется за кающегося человека, какие бы тяжелые грехи человек не называл: чем тяжелее грех, тем больше радость о его покаянии и прощении.
Церковь учит, что на Суде Божием будут принимать участие и все святые, которые имели такую же плоть и кровь, имели такие же страсти и соблазны, но победили. Поэтому и святые – будут нашими обличителями, т.к. имели равные с нами возможности или впасть в грех, или победить его.
Таинство Исповеди установлено не человеком, но Богом. Господь дал власть Своим ученикам прощать грехи, сказав: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20:23). И эта власть передается в Церкви от апостолов до настоящего священства.
Как готовиться к Исповеди.
Исповедь и Причастие – это два РАЗНЫХ Таинства.
Для Исповеди никакой подготовки не требуется.
Исповедоваться без Причастия можно. Но Причащаться без Исповеди нельзя
(за исключением тех прихожан, кому благословил духовник).
Отличие Исповеди от Причастия. Доступно ли одно без другого?
Если вы сейчас желаете приступить к Исповеди , а ко Причастию не готовились, или еще не знаете – как готовиться ко Причащению, то к Исповеди вы можете приступить сейчас в любом случае, без всякого препятствия. Для этого от вас не потребуется знание какой-то специальной инструкции, т.к. для Исповеди не требуется никаких спец. знаний, и никакой спец. подготовки.
Но если вы готовились ко Причащению (в первый раз), то не можете приступить к нему без Исповеди. Священник на Исповеди, помимо принятия от вас покаяния, должен выяснить – каково ваше представление о таинстве Причащения, и возможно вас поправить, если вы заблуждаетесь. Священник должен выяснить - как вы готовились ко св. Причащению, и возможно вас немного поправить и в этом. Кроме того, священник на Исповеди должен убедиться, что вы православный человек, что вы не держите обид и злопамятства на других людей, что вы не имеете нераскаянных смертных грехов. Всё это нужно прояснить священнику на Исповеди для того, чтобы Вы не приняли таинство Причащения в осуждение себе и во вред.
В данном случае Исповедь является и частью подготовки ко Причащению: душа готовится ко Причащению покаянием, отпущением грехов.
Итак, исповедоваться без Причастия можно, но причащаться без Исповеди (в первый раз) нельзя.
Исповедь и причастие - важнейшие христианские таинства, установленные изначально Иисусом Христом. Это возможность покаяться в своих грехах, исправить свою жизнь и продолжать ее в чистоте. и причастию человеку, идущему к совершению этого таинства впервые - вопрос очень серьезный.
Прежде всего, не нужно ничего бояться. Многие прихожане не исповедуются по много лет из чувства ложного стыда, когда боятся вслух изложить батюшке грехи. Они не понимают, что Господь и так все видит и знает, и Ему нужно лишь наше покаяние и желание изменить жизнь свою, сделать ее лучше. Сделать же это можно, лишь очистившись от груза прошлого.
Предположим, человек решил покаяться и очиститься от грехов, но делает это впервые и не знает, как подготовиться. К исповеди и причастию нужно подходить чистым телом и душой. Готовиться к этому надо заранее, как минимум, за неделю. Прежде всего, приведите в порядок свои мысли и чувства. В этом очень помогают утренние и к которым полезно будет добавить ежедневное на протяжении этой недели чтение Покаянного канона, который есть в молитвослове.
Если вы исповедуетесь впервые, нужно вспомнить все проступки и грехи с семилетнего возраста. Это серьезный труд, и лучше будет записать все на листок бумаги, чтобы ничего не упустить. В этот момент вы уже начинаете путь к покаянию.
Каждодневные и причастием должны быть проникнуты особым вниманием и смирением. В обыденной жизни также следите за своей речью, не ругайтесь, обойдитесь без осуждения, сплетен и злословия. Постарайтесь отказаться от развлечений, театра, кино, телевизора. Спокойная и сосредоточенная внутренняя жизнь в течение недели поможет вам настроиться.
Как подготовиться к исповеди и причастию физически? Попоститесь эту неделю или хотя бы последние три дня, отказавшись от любой животной пищи (мяса, рыбы, молока и молочных продуктов, яиц, масла). Питайтесь умеренно. Откажитесь от супружеской близости.
На исповедь перед причастием идут либо на вечерней службе, либо с утра, непосредственно перед совершением таинства. Независимо от того, когда вы исповедуетесь, на вечерней службе нужно быть обязательно. Теперь об обращении к Богу. Молитва перед исповедью и причастием - особая. Помимо вечернего правила рекомендуется
Прочитать Покаянный канон, молебный канон ко Пресвятой Богородице, а также к Ангелу-хранителю. Вечером накануне причастия после двенадцати и до принятия таинства необходимо отказаться от еды и питья, а курящим - от табака. Утром, после чтения читается Последование ко Святому Причащению. Все каноны есть в православном молитвослове.
Исповедавшись и причастившись, храните в себе радость этого дня как можно дольше - проведите его спокойно и без суеты, сквернословия и сплетен. По возвращении домой из храма прочитайте Благодарственные молитвы после причащения.
Как подготовиться к исповеди и причастию, теперь понятно. Многих интересует, как часто нужно приступать к этим таинствам? Мнения разные. Один из священников ответил на этот вопрос так: «А как часто вы ходите в баню, очищая тело? Разве наша душа не заслуживает еще более трепетного к себе отношения?» Как часто нужно очищать душу, каждый решает для себя сам.
Покаяние или исповедь - это есть таинство, при котором человек, исповедующий свои грехи священнику, через его прощение разрешается от грехов Самим Господом. Вопросом о том, батюшке, задаются многие люди, приобщающиеся к церковной жизни. Предварительная исповедь готовит душу кающегося к Великой Трапезе - Таинству Причащения.
Суть исповеди
Таинство Покаяния святые отцы называют вторым крещением. В первом случае при Крещении человек получает очищение от первородного греха прародителей Адама и Евы, а во втором кающийся омывается от своих грехов, совершенных уже после крещения. Однако от немощи своего человеческого естества люди продолжают грешить, и эти грехи отделяют их от Бога, вставая между ними преградою. Своими силами преодолеть этот барьер они не в силах. Но Таинство Покаяния помогает спастись и приобрести то обретенное при Крещении единение с Богом.
В Евангелии о покаянии сказано, что оно является необходимым условием для спасения души. Человек на протяжении всей жизни непрерывно должен бороться со своими грехами. И, несмотря на всякие поражения и падения, он не должен унывать, отчаиваться и роптать, а все время каяться и продолжать нести свой жизненный крест, который возложил на него Господь Иисус Христос.
Осознание своих грехов
В этом вопросе главное - усвоить, что в Таинстве Исповеди кающемуся человеку прощаются все его согрешения, и душа освобождается от греховных уз. В десяти заповедях, полученных Моисеем от Бога, и в девяти полученных от Господа Иисуса Христа, заключен весь нравственный и духовный закон жизни.
Поэтому перед тем как исповедаться, необходимо обратиться к своей совести и вспомнить все свои согрешения с самого детства, чтобы подготовить настоящую исповедь. Как проходит она, не каждый знает, и даже отвергает, но истинно православный христианин, побеждая свою гордыню и ложный стыд, начинает духовно распинать себя, честно и искренне признаваться в своем духовном несовершенстве. И тут важно понять, что неисповеданные грехи будут человеку определены в вечное осуждение, а покаяние - означать победу над самим собой.
Что такое настоящая исповедь. Как проходит это таинство
Перед тем как исповедаться перед священником, необходимо серьезно подготовиться и осознать всю необходимость очищения души от грехов. Для этого надо примириться со всеми обидчиками и с теми, кого обидели, воздержаться от пересудов и осуждений, всяких непотребных мыслей, просматривания многочисленных развлекательных программ и чтения легковесной литературы. Лучше свободное время посвятить чтению Священного Писания и другой духовной литературы. Желательно исповедоваться немного заранее на вечернем богослужении, чтобы во время утренней Литургии уже не отвлекаться от службы и посвятить время молитвенной подготовке к святому Причащению. Но уже, в крайнем случае, можно исповедоваться утром (в основном все так и делают).
В первый раз не каждый знает, как правильно исповедоваться, что говорить батюшке и т. д. В этом случае нужно об этом предупредить батюшку, и он все направит в нужное русло. Исповедь в первую очередь предполагает умение увидеть и осознать свои грехи, в момент высказывания их священнику не стоит оправдывать себя и перекладывать вину на другого.
Дети до 7 лет и все новокрещенные в этот день причащаются без исповеди, нельзя этого делать только женщинам, пребывающим в очищении (когда у них месячные или после родов до 40-го дня). Текст исповеди можно написать на листочке, чтобы не сбиться потом и все вспомнить.
Порядок исповеди
В церкви на исповедь обычно собирается много народа, и перед тем как подходить к батюшке, надо повернуться к людям лицом и сказать вслух: «Простите меня, грешную», и они ответят: «Бог простит, и мы прощаем». И вот уже тогда необходимо идти к исповеднику. Подойдя к аналою (высокой подставке под книгу), перекрестив себя и поклонившись в пояс, не целуя Крест и Евангелие, склонивши голову, можно приступать к исповеди.
Ранее исповеданные грехи повторять не надо, ибо, как учит Церковь, они уже простились, но если они опять повторялись, то о них вновь надо каяться. По окончании своей исповеди необходимо выслушать слова священника и Когда он закончит - дважды перекреститься, поклониться в пояс, поцеловать Крест и Евангелие и потом, опять перекрестившись и поклонившись, принять благословение своего батюшки и пойти на свое место.
О чем надо каяться
Подводя к концу тему «Исповедь. Как проходит это таинство», необходимо ознакомиться с самыми распространенными грехами в нашем современном мире.
Грехи против Бога - гордость, маловерие или неверие, отречение от Бога и Церкви, небрежное исполнение крестного знамения, неношение нательного крестика, нарушение заповедей Божиих, упоминание имени Господа всуе, небрежное исполнение непосещение церкви, молитва без усердия, разговоры и хождение в храме во время службы, вера в суеверия, обращение к экстрасенсам и гадалкам, мысли о самоубийстве и т. д.
Грехи против ближнего - огорчение родителей, грабеж и вымогательство, скупость в милостыне, жестокосердие, клевета, взяточничество, обиды, колкости и злые шутки, раздражение, гнев, пересуды, сплетни, корыстолюбие, скандалы, истерики, обиды, предательство, измена и т. д.
Грехи против самого себя - тщеславие, высокомерие, беспокойство, зависть, мстительность, стремление к земной славе и почестям, пристрастие к деньгам, чревоугодие, курение, пьянство, азартные игры, рукоблудие, блуд, излишнее внимание к своей плоти, уныние, тоска, печаль и т. д.
Бог простит любой грех, для него нет ничего невозможного, человеку надо только по-настоящему осознать свою греховные дела и искренне в них раскаяться.
Причастие
Исповедываются обычно для того, чтобы причаститься, а для этого надо несколько дней поговеть, что подразумевает молитву и пост, посещение вечернего Богослужения и прочтения дома, кроме молитв вечерних и утренних, каноны: Богородице, Ангелу Хранителю, Покаянный, к Причащению, и по возможности, а точнее, по желанию - Акафист Иисусу Сладчайшему. После полуночи уже не едят и не пьют, приступают к таинству натощак. После принятия Таинства Причастия надо прочитать молитвы по Святом Причащении.
Не стоит бояться идти на исповедь. Как проходит она? Об этом точную информацию можно почитать в специальных брошюрках, которые продаются в каждой церкви, в них все очень подробно описывается. А потом главное - настроиться на это верное и спасительное дело, ведь о смерти православному христианину нужно думать всегда, чтобы она не застала его врасплох - без и причастия.
В христианстве не всегда понятны не только новичкам, но и тем, кто уже давно крещен и даже регулярно посещает храм вместе со своими близкими. Однако подобный подход к служению Христу священники считают неприемлемым, ведь приняв веру, мы одновременно с вечной жизнью и благословением получаем ряд правил, которые должны исполнять. В христианстве невозможно классифицировать таинства по степени важности. Все они приносят только пользу человеческой душе, а значит каждый верующий должен принимать в них участие. Если вы зададите священнослужителю вопрос о таинствах и их последовательности, то вам, скорее всего, ответят, что первым шагом на пути к Господу является крещение, а вот вторым, несущим в себе огромную очистительную силу, можно считать причастие. Подготовка к нему занимает довольно длительный период времени и требует серьезного подхода. Верующий, желающий причаститься, должен совершить ряд манипуляций и обрядов, чтобы быть допущенным к одному из великих таинств. Наша статья полностью посвящена вопросу подготовки к причастию. Для начинающих данный текст может стать качественным руководством, который поможет сделать все в срок и соответственно церковным канонам.
Причастие: суть церковного обряда
Подготовка к причастию включает в себя несколько этапов, но любой служитель церкви посоветует вам не проходить их бездумно. В этом случае таинство теряет свою важность и становится бесполезным ритуалом, а такое отношению к причастию считается греховным. Поэтому тем, кто собирается совершить обряд впервые, рекомендуется перед изучением информации о подготовке к причастию узнать более подробно о самой сути таинства и его особенностях.
Если говорить общими фразами, то причащение - это особый момент в духовной жизни верующего, когда он может соединиться с Творцом, получая таким образом заверение в своей вечной жизни. Можно сказать, что во время обряда христианин вкушает Тело и Кровь Христа, дабы приблизиться к нему. Начало этой традиции положил сам Иисус, прощаясь со своими учениками на Тайной Вечери.
В Евангелии описывается, как он разломил хлеб и раздал его присутствующим, а затем разлил по чашам вино, назвав его своей кровью. Каждый из учеников вкусил хлеба и вина, причастившись, таким образом, впервые. Сегодня верующие, желающие иметь вечную жизнь, должны регулярно совершать это таинство. Без него невозможно спастись. Данный момент особо отмечен еще самим Иисусом Христом.
Беглый взгляд на описываемый нами ритуал не позволит понять его сути и глубины. Со стороны кажется, что прихожане просто вкушают хлеб и пьют вино, но на самом деле под воздействием Святого Духа эти продукты трансформируются в Тело и Кровь Христовы. Это воспринимается как настоящее чудо, к которому может прикоснуться каждый истинно верующий в Бога.
Основной смысл таинства заключается в том, что в процессе христианин получает духовную пищу, а также залог бессмертия своей души. В священных текстах написано, что быть уверенным в вечной жизни может только тот, кто сумел соединиться с Иисусом еще при жизни. Естественно, что и после смерти душа сможет сделать это.
Подготовка к причастию в обязательном порядке включает в себя чтение Евангелия, чтобы вспомнить о самом первом в истории христианства причащении верующих.
Святое Причастие: подготовка
Как уже было отмечено ранее, готовиться к обряду необходимо в несколько этапов. При этом каждый из них должен проходить осознанно и оцениваться с точки зрения духовного, а не мирского. К сожалению, не все верующие таким образом подходят к таинству, поэтому даже после воцерковления не всегда могут назвать все пункты списка подготовки к такому важному христианскому ритуалу.
Мы составили список, в который внесли все манипуляции и действия, необходимые для того, чтобы подойти к причащению в полном соответствии с предписанными церковью правилами:
- домашняя молитва (подготовка к причастию включает в себя и церковные молебны);
- соблюдение поста;
- обретение и сохранение духовной чистоты;
- исповедь;
- посещение литургии.
Кроме этого, существуют особенности и самой процедуры причастия, а также поведения после нее. Обо всем этом мы обязательно упомянем в дальнейшем.
Количество причащений: сколько раз нужно участвовать в таинстве
Подготовка к причастию и исповеданию очень важна, но обычно у тех, кто только недавно обрел веру, возникает резонный вопрос о возможной частоте участия в обряде. Многие догадываются, что совершать таинство можно не единожды, что существенно отличает его от крещения. Но все же остается непонятным, насколько регулярным должен быть ритуал, требующий такой тщательной подготовки.
Священнослужители советуют делать это хотя бы один раз в месяц. Еще лучше, если вы станете причащаться еженедельно. Некоторым христианам подобное количество кажется излишним, но на самом деле трудно представить, как можно считать возможность соединиться с Христом и ощутить его близость тягостной обязанностью. Конечно, для начинающих подготовка к причастию и исповеданию - это нелегкий труд, требующий напряжения всех духовных сил и отчасти являющийся настоящим испытанием веры. Однако со временем ощущение благости, охватывающее человека после обряда, становится буквально необходимостью, без которой сложно существовать в миру.
Поэтому новички могут совершать таинство четыре раза в год. Рекомендуется делать это во время больших постов, когда душе предписано трудиться и добровольно подвергаться определенным ограничениям. Особенно важна подготовка к причастию в церкви накануне Пасхи. В этот великий праздник совершить таинство должен каждый верующий. Считается, что без данного обряда христианин не может в полной мере проникнуться светом, который даровал всем людям на земле Иисус своим воскрешением из мертвых.
Если вы только недавно пришли в храм, то знайте, что в каждом действии важна регулярность его совершения. К примеру, многие впервые причащаются после крещения, а потом надолго забывают об этой необходимости, считая, что уже выполнили все предписанное верующим. Однако подобное отношение к таинству в корне неверное, поэтому постарайтесь не терять ощущения благости, легкости и света, полученные в процессе вкушения Тела и Крови Христовых. Имейте в виду, что Господь видит не только наши поступки, но и намерения, а потому об их чистоте нельзя забывать. В современном мире очень легко запачкаться о сплетни, интриги, злость и зависть, к примеру. Снять с себя подобный груз можно только посредством участия в описываемом нами ритуале.
Молитвенное правило
В процессе подготовки к причастию молитвы являются очень важным элементом, который настраивает человека на нужный лад и ярко характеризует его намерения. Сразу скажем, что их негласно делят на домашние и церковные. И те и другие имеют большую силу, поэтому священники наставляют прихожан таким образом, чтобы они обязательно приходили в храм, где коллективная сила обращения к Господу возрастает в несколько раз, но параллельно уделяли время и домашней молитве.
Дело в том, что в церкви каждый человек ощущает присутствие высших сил, а вибрации, вызванные произнесенными на службе, и мысленными обращениями обычных прихожан, являются настоящим энергетическим потоком. Он способен успокоить и залечить душевные раны, а также в буквальном смысле слова «смыть» любую негативную энергетику с человека.
Дома молитва строится немного иначе. Она, естественно, обладает некой исцеляющей и очищающей силой, но одновременно требует большей сосредоточенности. Ведь среди мирских дел и забот обычному человеку довольно сложно отринуть все дела и полностью отдаться общению с Господом.
Если вашей целью является подготовка к причастию, каноны должны читаться вами ежедневно. Некоторые верующие читают их только за день до совершения Таинства, но все же будет правильным начинать делать это как минимум за десять дней до обряда. Важными являются три канона:
- к Иисусу Христу;
- к Божьей матери;
- к ангелу-хранителю.
Текст перечисленных молитв можно найти в молитослове или на соответствующих информационных ресурсах. Но обычно верующие отлично знают их наизусть, хотя новичкам они довольно сложны для восприятия. К примеру, канон к ангелу-хранителю включает в себя восемь песен, три тропаря и молитву - и это еще далеко не все его составляющие. Поэтому в первое время разрешается в процессе домашней молитвы читать каноны с листа.
Если вам сложно произносить все тексты целиком, то попробуйте взять по одной песне из каждого канона. Произносить их можно в любой последовательности, чередуя друг с другом.
Среди молитв принято выделять Последование. Оно состоит из псалмов и непосредственно молитвенных текстов. Начало данного обращения к Господу выглядит следующим образом:
В процессе подготовки к причастию каноны и Последование читаются каждый день в любое удобное для христианина время. Но все же лучше будет делать это в вечерние часы перед самым отходом ко сну, когда появляется возможность проанализировать прожитые сутки.
Соблюдение поста
На всех этапах подготовки к причастию и исповеданию молитвы, даже ежедневной, будет недостаточно. Поэтому обязательным условием допуска к Таинству является пост. Его должны соблюдать и мужчины, и женщины, а вот детишки до семи лет могут принять участие в обряде без предварительной подготовки. К тому же малыши допускаются к причастию первыми.
Соблюдение поста - это осознанное действие, необходимое для того, чтобы проникнуться важностью предстоящего ритуала. Священники всегда порицают механическое следование правилам, причем даже пост некоторым прихожанам они рекомендуют особенный. В изначальном понимании слова «пост» заложено ограничение. Человек ради просветления и прославления Бога должен отказаться от необходимого и важного для него. В древние времена этой ценностью служила пища, поэтому постились люди, ограничивая себя в ней. Сегодня служители церкви рекомендуют отказываться от того, что вам очень дорого. К примеру, одним стоит закрыть все социальные сети на определенный промежуток времени, а другим - отказаться от интернета или покупок.
Однако подготовка к причастию и исповеданию включает в себя классический вариант поста. За трое суток до Таинства под запрет попадают молочные и мясные продукты, а также яйца и блюда с их использованием. Для того чтобы поддерживать себя можно употреблять овощи и рыбу. Однако в вечерние часы перед причащением становятся запретными и морепродукты. С полуночи верующие должны отказаться от любой пищи и жидкости. Считается, что Тело и Кровь Христа очищают человека и освящают его только при соблюдении описанных выше условий.
Несколько слов о духовной чистоте
Подготовка к исповеди и причастию подразумевает воздержание от всевозможных увеселительных мероприятий. Церковь не запрещает своим прихожанам веселиться и находиться в отличном расположении духа, но, к сожалению, в процессе подготовки к таинству любые подобные мероприятия не способствуют сохранению духовной чистоты.
Верующим стоит не только отказаться от походов в гости, театр, кино, но и существенно ограничить просмотр телевизора. Лучше, если вам удастся полностью избегать телевидения.
Особо стоит обратить внимание на свое настроение и душевное состояние. В процессе подготовки к исповеди и причастию важно сохранить чистоту мыслей. Верующие должны контролировать такие чувства, как зависть, злоба, порицание и так далее. Избегайте осуждения своих близких и малознакомых людей, негативных высказываний и бранных слов. Из ваших уст не должно исходить ничего, что может оскорбить любого другого человека. Обычно сложнее всего контролировать свое настроение. Постарайтесь находиться в ровном и спокойном расположении духа, избегая всплесков эмоций.
Свободное время рекомендуется проводить за молитвой и чтением церковных книг. Сколько сил тратить на данное занятие, решает сам человек. По этому вопросу не существует особого регламента или правил в церкви. Подготовка к причастию подразумевает и отказ от интимной близости между супругами накануне обряда. На временной интервал, предшествующий этому вечеру, запрет не распространяется.
Исповедь
Покаяние и осознание своего несовершенства - это непреложное условие совершения Таинства. В процессе подготовки к причастию грехи перед священником должен озвучить каждый, кто планирует принять участие в обряде. Примириться с Господом возможно только в процессе исповедания, который можно представить, как перечисление своих грехов перед священником. Он в свою очередь будет молиться за их искупление, что существенно отличает исповедь от обычной беседы со служителем церкви. Если у вас накопилось много вопросов к служителю церкви, то постарайтесь заранее договориться о встрече и разговоре. Обычно на исповедь собирается достаточно много народу, а потому обстоятельной беседы может не получиться. Поэтому новички, которые впервые совершают подготовку к причастию и исповеди, грехи, совершенные за годы жизни, вспоминают заранее и приходят в храм с полным осознанием своих дурных поступков.
Любой человек, впервые задумавшийся об исповеди, понимает, что он далеко не всегда поступает правильно. В заповедях, дарованных Господом Моисею, перечислены все аспекты, которых должен придерживаться христианин. Если вы не соблюдаете хотя бы одну из них, то вам близко греховное поведение, а значит, пришла пора прийти в храм с покаянием.
Интересно, что многие задумываются в процессе подготовки к исповеди и причастию, как составить полный список грехов. Однако служители церкви всячески осуждают подобный подход к таинствам. Дело в том, что в современном мире информационных технологий принято ко всему относиться механически. Поэтому часто используются уже готовые реестры грехов. В процессе подготовки к исповеди и причастию (как составить подобный список самостоятельно, многие даже не задумываются) такое отношение к великому таинству осуждается и не может быть характеристикой достойного христианина.
Имейте в виду, что в процессе исповеди не нужно смущаться и придумывать правильные названия грехов. Как ни странно, но многие пытаются даже во время исповеди «держать марку» и не ударить в грязь лицом перед священником. Однако вести себя подобным образом не стоит. Из века в век список грехов практически не меняется, а служители церкви успели услышать о разных прегрешениях, поэтому их трудно чем-либо удивить или поразить.
Даже те, кто не единожды совершает подготовку к исповеди и причастию (молитвы, пост, осознание грехов и так далее), не всегда могут воедино собрать все правила, которые помогут исповедаться перед Господом в полной мере понимания содеянного.
В первую очередь стоит уяснить, что в буквальном смысле слова исповедь или покаяние звучит как «перемена ума». Поэтому необходимо понимать, что изменения в вашей жизни начинаются еще до прихода в храм. Если вы готовы потратить время на то, чтобы осознать неправедность жизни, значит, к моменту встречи со священником перемены уже начались.
Не забывайте о том, что покаяние в основном касается смертных грехов, таких как прелюбодеяние, воровство, отречение от своей веры и так далее. Конечно, на исповеди необходимо перечислить и мелкие грехи, которые мы совершаем каждый день и даже не всегда осознаем, что поступаем неправильно. Будьте уверены, что подобные ошибки мы будем делать постоянно, и к этому необходимо быть готовыми. Довольно часто служители церкви советуют принимать свою греховность смиренно, ведь только Господь не имеет греха, а все остальные в той или иной мере склонны к ошибкам.
Имейте в виду, что невозможно полностью раскаяться в грехах, если вы находитесь в ссоре с кем-либо. Конечно, священник примет у вас покаяние, и вы сможете причаститься, но на самом деле исповедь будет неполной. Постарайтесь перед походом в храм решить все конфликтные ситуации. Если это невозможно сделать из-за категорического отказа другого человека, то мысленно попросите у него прощения и сами простите его за все.
Учитывайте, что после исповеди священник может назначить вам епитимью. Многие рассматривают ее как наказание, но она является в реальности возможностью очиститься и подготовиться к причастию. Епитимья назначается на определенный период времени и может представлять собой воздержание, чтение особых молитв или, например, совершение определенных поступков, сопряженных с благотворительностью.
Когда мы говорим о причастии, то исповедь должна совершиться накануне таинства. В крайнем случае это можно сделать утром в день причащения. Но в данной ситуации вы должны точно знать, что священнослужитель сможет уделить вам время. В противном случае вы не примете участия в причастии.
Божественная литургия
После выполнения всех вышеперечисленных условий верующие должны прийти на литургию. Эта служба проводится с самого раннего утра и те, кто планируют причаститься, приходят на нее с пустым желудком. Выстоять службу нужно до конца и в заключительной ее части принять дары, которые и будут символизировать Кровь и Тело Христа.
Правила поведения во время причастия и после него
Отстояв литургию, верующие с почтением принимают дары. При этом не стоит креститься подле чаши, а руки удобнее и правильнее будет сложить на груди крестом. В процессе принятия даров важно произнести свое имя. Причем учитывайте, что оно должно быть таким, которым вы крещены.
После того как вы отойдете от чаши, приблизьтесь к столу с просфорами. Возьмите одну и сразу же съешьте. Потом рекомендуется отойти от стола, чтобы не мешать остальным прихожанам довести таинство до логического завершения.
Однако после совершения всех манипуляций церковь покидать нельзя. Не менее важным, чем принятие даров, является произношение благодарственных молитв, а также целование креста. С ним паству священник обходит в самом конце службы.
Только после всего этого можно считать, что таинство свершилось. Служители церкви рекомендуют любыми силами попытаться сохранить ощущение, полученное в процессе причастия. Причем они утверждают, что каждое очередное причастие позволяет сделать это все легче и легче. В дальнейшем верующий сможет сохранять духовную чистоту и свет после причащения буквально ежедневно.
Запрет на причащение: перечисляем категории христиан, кому будет отказано в участии в таинстве
Не каждый желающий сможет принять участие в причащении. И об этих категориях лиц нужно знать всем, кто планирует начать подготовку к таинству. К примеру, допущены до принятия даров не будут верующие, пренебрегшие исповедью. Им не дана возможность прикоснуться к великому христианскому таинству.
Отказано в обряде будет и тем, кто находится в бесчувственном состоянии. Также забыть о причастии придется и супругам, имевшим накануне интимную близость. Это препятствует сохранению духовной чистоты, а значит, не может считаться богоугодным деянием.
Женщины с ежемесячным менструальным кровотечением должны тоже подождать с причащением. То же самое касается и людей, признанных бесноватыми. Если во время припадков они впадают в беспамятство и несут хулу, то священнослужители вынесут запрет на их участие в таинстве.
Подготовка к причастию: памятка
Итак, думаем, что вы уже в полной мере осознали, насколько непростым является процесс подготовки к причащению. А потому довольно легко запутаться в правилах, установленных церковью для тех, кто планирует принять участие в таинстве. Чтобы подвести закономерный итог нашей статье, мы составили небольшую памятку.
Перед посещением храма проведите работу над осознанием своих грехов и классифицируйте их. Искренне раскайтесь в содеянном и только потом отправляйтесь на исповедь. Обязательно сохраняйте духовную чистоту перед таинством посредством молитвы и поста, а также после него благими делами.
В церкви ни в коем случае не толкайтесь и не пытайтесь первым принять дары. Женщины должны тщательно соблюдать определенный стиль одежды: закрытые плечи, длинные юбки, покрытая платком голова. Не стоит ярко краситься и наносить губную помаду.
Помните, что общение с Господом - это очень ценный дар, которым может воспользоваться каждый из христиан. Причастие способно полностью изменить вашу жизнь, поэтому не теряйте времени даром и сделайте этот важный шаг навстречу свету и духовному возрождению.
